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          馮驥才:作家對讀者的精神是負有責任的
          發布時間:2019年03月01日 11:49:11  來源: 中國紀檢監察報
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            【原標題馮驥才:作家對讀者的精神是負有責任的

            我不會放棄知識分子的時代使命

            2018年我出了一本書《漩渦里》,寫的是從1990年到2013年這23年我做民間文化遺產搶救的歷程。我國國家級中國傳統村落現在有4153個,國家級非物質文化遺產代表性項目1372項,省級的有1萬多項。大批的文化遺產需要我們寫檔案,很多檔案都是我親筆寫的。在《漩渦里》那本書中,我寫了自己在文化遺產保護過程中的經歷和困惑,遇到的困難,以及我們這一代知識分子對于文化的種種思考。還有我為什么放下自己最熱愛的文學,能夠把我幾百幅畫都賣了,來心甘情愿支持文化這個事情,都寫在了這本書里。這是我生命中最重要的一個階段,寫完這本書,我好像劃了一個句號。

            我不會放棄對文化遺產的關切,還有一些重要的事必須去做。比如少數民族傳統村落的保護問題、非遺傳承人的問題,這些都是我關注的問題。我不會放棄我們這一代知識分子的時代使命,也不能拒絕這個使命。我今年76歲,讓我跋山涉水有點難了,但是我該做的工作必須做,這是一種歷史責任。

            文明的本質是交流,我想用人物喚起讀者對人性的關切

            對于小說,我一直關心著中西文化之間的關系問題。西方人對這個問題也很重視。比如薩義德的《東方學》充滿了歧視。比如亨廷頓,他認為文明是一定要沖突的。但是我認為,文明的本質,從人性的角度來說是交流。

            我反對“文明沖突論”,因為在文化之間,交流才是符合人性的,殖民的觀點只能導致人性泯滅。所以,在小說《單筒望遠鏡》中,我讓我的主人公在一些章節表現出交流與溝通的快樂。我們需要對殖民地半殖民地時代的歷史進行反思,對文明的悖論進行反思。

            天津在歷史上處于中西文化碰撞的前沿。有趣的是,在那個時代天津城市空間分成兩個完全不同的世界:一個老城,一個租界。因此,這個城市的歷史、城市形態、生活文化,與中國其他任何城市都不同。這使我寫《單筒望遠鏡》這部小說時得天獨厚。小說就是寫在近代中西最初接觸的年代,一個跨文化的愛情遭遇,一個浪漫的傳奇,但在殖民地半殖民地時代中西文化偏見的歷史背景下,又注定是一個悲劇。

            但是小說家不能簡單地把思考告訴你,小說家要把思考還原成一個歷史的故事,變成具有審美價值的東西。這里面就涉及“意象”這一概念。意象是中國人的概念。西方人的繪畫有“境界”這一概念,但是他們沒有“意境”這個概念。意境和境界是不同的。不同在哪里?意境是境界里面加一個“意”進去,“意象”其實就是文學性。我寫《神鞭》是想通過一根辮子來反映中國封建文化的劣根性。我寫《三寸金蓮》是想通過女人的小腳來寫中國封建文化中的自我束縛。在《單筒望遠鏡》中,主要的意象是單筒望遠鏡。使用它,不能放眼去看,只能用一只眼睛,單向地、有選擇地看。其實,這部小說所有人物都在使用這個單筒望遠鏡。再比如小說中那棵盤根錯節的古槐、那個孤單的小白樓,都有其象征意義。

            在意象的基礎上,小說家最終要用人物說話。《單筒望遠鏡》中我有意識地寫了兩個女人,東西方文化鑄造了她們不同的性格,但她們都是時代悲劇中可愛的又無辜的人,都是那個時代的犧牲品。我讓這兩個女子交集在主人公的命運里,折磨主人公的心靈。我其實不喜歡悲劇,但悲劇有它的力量,我想用人物的遭遇和命運喚起讀者對人性的關切,對歷史的反思。

            作家的良心在筆里

            我的第一部長篇小說《義和拳》是1977年12月出版的,最近這部長篇《單筒望遠鏡》是在2018年12月出版,算起來已經40多年了。想起我剛到出版社的時候,那時候真是窮,家里什么都沒有,到出版社改稿子,當時是沒有稿費的。韋君宜老太太看我三十多歲,那么大個子,怕我累垮了,就悄悄地給我補了三百塊錢。這三百塊錢救了我,我真是很感激她。后來我聽說韋君宜在社里大會上說:我們發現了一個有才華的年輕人,他叫馮驥才。那時候誰也不知道馮驥才是誰。

            我經歷過最窮苦的日子,和最底層的人生活在一起,所以我知道他們的困苦和壓力。后來經歷了改革開放,生活有了巨大的變化,我正好在這個時代走進了文學。

            1979年11月,我在北京參加全國第四次文代會,3000多名文藝工作者去開會,那時候我是無名小卒,坐在后面。那次大會最震動人心的是陽翰笙宣讀的“向被‘四人幫’迫害致死的作家藝術家致哀”書。他念了一個長長的名單,有一二百人,每個名字念出來都像熄滅大會堂穹頂上的一盞明燈。而鄧小平同志那句著名的話我一直清晰地記得:“寫什么和怎樣寫只能由文藝家在藝術實踐中去探索和逐步求得解決,在這方面,不要橫加干涉。”對他這句話的回應是全場近一分鐘的潮水般震耳欲聾的掌聲。這是我幾十年里聽到的最長、最響、用心鼓起來的掌聲。

            那天從人民大會堂走出來,真有一個時代開始的感覺。我有幸是這么一個時代過來的人,從一個被動的、很可憐的底層人物逐漸變成一個時代責任的承擔者。那個時代造就了我。

            我太熱愛文學。我心里實在有東西要寫,必須寫。不是我要寫小說,是我有小說要寫。這是我自己的文學追求,我還應該為文學盡一點力量。

            有的媒體和讀者說,馮驥才是不是重返文壇了。我肯定說,我會重返——重返小說。一個作家肚子里不會只有一部小說。寫小說的時間不一定要太長,但放得時間一定要長。時間長,人物才能活起來。一旦你覺得他們像你認識的人,你拿起筆來就可以寫了。

            二十年來,文化遺產搶救雖然中止了我的文學創作,反過來對于我卻是一種無形的積淀與充實。我虛構的人物一直在我心里成長;再有便是對歷史的思考、對文化的認知,還有來自生活歲久年長的累積。因此現在寫起來很有底氣。

            作家的良心在筆里。作家對讀者的精神是負有責任的。

            

          責任編輯:王胤
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